龍婆培 2509年 噴前崇迪
龍婆培 2509年 噴前崇迪
u. Y9 _! S/ W% y, V) Q" U龍婆培 2509年
噴前崇迪4 n( N, @ z3 y) E& u* `8 u
龍婆培是泰國近代三大聖僧之首，僧侶生涯知識與法力並重，成名極早，威望極高，現已圓寂。
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師傅的招牌聖物便是崇迪，佛曆2510的一噴崇迪、佛曆2511的二噴崇迪、佛曆2512的三噴崇迪基本上將龍婆培的崇迪聖物推向了巔峰，此後的幾年中師傅也屢屢做出屢出神跡的知名佛牌，如獅子座崇迪、倫成龍款崇迪、聖血崇迪等。
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不過就歷史價值、宗教價值、以及實效價值等方面綜合評論的話，依然是噴系列崇迪中的前三噴最為殊勝。
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然而在噴系列的第一期開始製作之前，其實龍婆培師傅也曾製作，且廣受善信好評的崇迪佛牌。佛曆2509崇迪佛牌。
2 w6 P, n) H& b! r9 M. j6 C4 d* c8 V& @/ \當年師傅在佛曆2509年做了多款崇迪佛牌，這尊算是其中一個版本，且為非常流行的版本。
1 I' x- g' ]4 i+ }. [佛牌的正面為周正崇迪法相，背面為龍婆培坐姿自身像，周圍印刻招財經文，瓦匹坤通寺廟，用料主要有香灰、經灰、廟土、108種花粉、高僧積攢多年聖料，九大聖僧近代必達王龍婆多參與聯合加持三個月。名副其實的萬佛之王。
6 H; E" w+ z+ Q瓦拉康龍普納2495崇迪
瓦拉康龍普納2495崇迪
1 s* G& f3 U+ u+ j# P# e& {) {8 F q8 Y瓦拉康龍普納2495崇迪6 D$ t2 p s9 f" i- o, Q
第九任住持Luang Phu Nak (龍普納) 佛歷2495年 「穿頂模 สมเด็จเกศทะลุซุ้ม （崇迪 給踏祿松）」
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瓦拉康佛寺後阿贊多時期，就以第九任主持LP Nak(龍普納)最為知名。
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Luang Phu Nak 認為老一輩的師父督造的佛牌僅管壞損仍非常有力量，因此師父所做的許多崇迪佛聖物皆混合了阿贊多時期流傳下來的聖料，有些更直接搗碎「阿贊多崇迪佛」重新壓制。
) e G+ Y B' n. B. I1 R$ Y0 h; F3 ^對於很多百姓來說，阿贊多親製的崇迪佛動輒數十萬數百萬至且真假難以分辨，因此龍普納所做的崇迪佛變成了當年最好的選擇。
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佛歷2485，2495兩年為龍普納開界的兩個時期，從這兩個時期開始 龍普納 所督造的崇迪佛受到廣大民眾的認同及追求。
4 N* t/ ]8 I# v# s" V4 D這面為佛歷2495年由當地政府機關請求 龍普納 為其開光加持的佛牌，背面為泰國國徽。
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加入了各式瓦拉康流傳下來的粉料、碎料並以完整的法本儀式開光而成，崇迪佛的模具為สมเด็จเกศทะลุซุ้ม（發音為：給踏祿崧）意思是衝破屋頂，也就是大家所說的穿頂模崇迪佛。
1 U* D0 x. c2 ^ Q4 W2 p此模是佛堂經常收入及推薦的佛牌樣式，隱含的寓意良好適合大家配戴
3 d& N: O, S a+ m而 龍普納 告訴大家：
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「這是吉祥的象徵，崇迪佛力量飽滿，衝破了屋頂，就像一朵即將盛開的蓮花，從淤泥冒出了水面即將盛開。」
1 v* i0 I3 }2 G1 Y+ ^因此配戴此模具的崇迪佛，象徵了一切美好即將盛開，
' C/ ~; L% {7 e' n" \8 R正在努力打拼事業的人，於穩定基礎上努力更上一層樓的人，皆適合配戴此佛牌。
4 _/ `' k$ b9 N; V, F魅力至尊蝴蝶坤平佛牌
魅力至尊蝴蝶坤平佛牌
& R: k- u' w- ]( y( o: J: F! d! E6 m% |1 M) S+ f魅力至尊蝴蝶坤平佛牌0 n& M* s& ]7 u A6 R! _這一款黑色蝴蝶坤平佛牌是蝶王特別為台灣佛友督造 稱為 侖 沖達喇 版本 意思就是會有#很多人氣 #很多機會 #很多貴人 #非常吸引人 用料也是非常特別 包括 龍普tim的古老經粉 It ti jae粉 Pat ta mang粉 tri ni sing he粉 單眼椰殻粉 哈努曼牙礦石粉 魅力花粉 實心竹（關於擋災） 其中以龍普tim的古老經粉更是特別中的特別 這是非常非常難得的老經粉 用在招財是非常的靈驗 前面坤平將軍 是泰國古代百戰百勝的將軍 也是人見人愛的美男子 也是逢賭必贏的高手 代表#人緣 # 魅力 #財運 #戰勝對手 #招四方財 而蝴蝶佛代表#人緣 #魅力 #財運 #事業 #開運 #起運 #感情 兩種法相的法力綜合起來 不論是針對在#事業 #財運 #感情 #戰勝對手 #開運 #起運 #擋災 都是非常的全方位 是非常值得佩帶收藏的聖物 蝶王師傅還特別加強在 #財運方面 會讓佩帶的信眾感覺到不可思議的效力
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發表於 2024-9-5 16:52:51